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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

ダルマ (ジャイナ教)

「正しい行為」は命（ジーヴァ、魂)を持つ生きたものの生来の振る舞いである。これは後述するような禁欲行為から成り、正しい行為と戒律の順守、用心深さと自己抑制から成る。 以下の十の美徳が真のダルマを構成する。 この上ない忍耐 (uttama kṣamā) この上ない柔和さ (uttama mārdava)

คำที่เกี่ยวข้อง

ジャイナ教

ジャイナ教（ジャイナきょう、サンスクリット: जैन、英: Jainism）は、マハーヴィーラ（ヴァルダマーナ、前6世紀-前5世紀）を祖師と仰ぎ、特にアヒンサー（不害）の禁戒を厳守するなど徹底した苦行・禁欲主義をもって知られるインドの宗教。「ジナ教」とも呼ばれる。仏教と異なりインド以外の地にはほと

業 (ジャイナ教)

ある者は丈夫な体をもって、別の者は貧弱な体をもっている。ある者は主人で、別の者は奴隷である。同様に高い者と低い者、不具と跛、盲と聾、その他奇異な者がいる。力のある君主の王冠はえてしてすぐ他人の手にわたってしまうものである。驕り高ぶる者たちはすぐに面目を失いたちどころに灰

ドラヴィヤ (ジャイナ教)

解脱した魂は長くも小さくも丸くも三角でも資格でも円くもない; 黒くも青くも赤くも緑色でも白くもない; 良いにおいも悪いにおいもしない; 苦くも辛くも渋くも甘くもない; 粗くもきめ細かくもない; 重くも軽くもない; 冷たくも熱くもない; どぎつくもなめらかでもない;

アーガマ (ジャイナ教)

アーガマ（āgama）は、ジャイナ教の正典である。シッダーンタ（siddhānta）とも呼ばれる。 ジャイナ教の正典として、もっとも古いものには14のプッヴァ（プールヴァ）と12のアンガがあったといい、はじめは師から弟子に口伝で伝えられていた。 シュヴェーターンバラ派（白衣派）の伝承によれば、プッ

アヒンサー (ジャイナ教)

いるさまを記述している。タットヴァールタスートラではヒンサー(hiṃsā)つまり暴力を単純に「心、身体、発話の不注意な活動によって命が奪われること」と定義されている。このためジャイナ教における行為は不注意を伴っているときにのみ本当に暴力であるとみなされるようになっていった。

ハリバドラ (ジャイナ教)

ナ教の著作家は多く、本記事で扱うハリバドラのほかに少なくとも8人いる。 チトラクータ（今のラージャスターン州チットールガル）のバラモンの出身で、伝説では尼僧ヤーキニーの導きでジャイナ教に帰依した。ハリバドラ自身の説明によると、ジナバドラとジナダッタの弟子だった。 ハリバドラはジャイナ教

バーフバリ (ジャイナ教)

出家したバーフバリは苦行を行い、長い間動かなかったために腕と肩には蔓草が巻きつき、足元に蟻塚ができた。 ディガンバラ派ではバーフバリを現在の劫において最初に解脱した人物と考え、ティールタンカラ並みに信仰する。シュヴェーターンバラ派では最初に解脱した人物はリシャバの母のマルデーヴィー (Ma

輪廻 (ジャイナ教)

嫌気がさすことなどなく、彼らは戦士のように（生の戦いに飽くことがないので）ある。」 輪廻は苦しく、みじめな場として記述される。マハーヴィーラの最後の言葉を含むとされるウッタラーディヤヤナ・スートラでは以下のように輪廻が記述されている:

解脱 (ジャイナ教)

n)と呼ばれ、魂が到達しようとするべき最高の、もっとも気高い目標地点とされる。ジャイナ教によれば、魂は、「三宝」、すなわち、1.正しい認識、2.正しい知識、3.正しい行いに基づいてこの状態に至るとされる。そのためジャイナ教には、「解脱への道」(mokṣamārga、モークシャマールガ）という呼称もある。

ダルマ

また、ヒンドゥー教において宇宙の法と秩序、正義を司る神の名でもある。 菩提達磨（梵語：बोधिधर्म Bodhidharma ボーディダルマ） - 南インド出身で5世紀から6世紀にかけて中国で活躍した仏教の僧侶。 だるま - 達磨僧侶の坐禅した姿を模った置物・玩具。 ダルマセリカ -

ダルマ・スートラ

ダルマ・スートラは、広義のダルマ・シャーストラには含まれるが、狭義のダルマ・シャーストラには含まれない。『マヌ法典』をはじめとする後者が紀元前2世紀ころから西暦5世紀ないし6世紀にかけてサンスクリットの韻文体で記された法典であるのに対し、ダルマ・スートラ

ダルマ・シャーストラ

ダルマ・シャーストラ（サンスクリット：धर्मशास्त्र、dharmaśāstra）は、広義には紀元前6世紀ころから19世紀中葉まで絶えることなく書き続けられてきたインド古法典の総称でダルマ・スートラ（律法経）を含む。通常、「法典」と訳し、「ヒンドゥー法典」とも称される。

ダルマ (インド発祥の宗教)

シャーストラはこの指針や規則の記録である。得られる証拠は、インドが嘗て文学（スートラやシャーストラ）に関連するダルマを大量に収集していたことを示唆し、スートラの内4つが現存し、この物は現在ダルマスートラとして言及されている。ダルマスートラ

ダルマ浮き

水泳の初心者が、水に浮く感覚を身に付けるための練習として行われる。学校教育の体育科の授業において活用される。両膝から手を離すと「クラゲ浮き」となる。さらに手脚を伸ばすと「伏し浮き」と呼ばれる状態ができる。これは水の中で進む感覚を覚えるために行われるものである。 最初に大きく息を吸うのがポイントである。 ^

ダルマ (ウイグル人)

『元史』巻144列伝31答里麻伝,「答里麻、高昌人。大父撒吉斯、為遼王傅、世祖称其賢。従討李璮、以勲授山東行省大都督。答里麻弱冠入宿衛。大徳十一年、授御薬院達魯花赤、遷回回薬物院、尋出僉湖北・山南両道廉訪司事、召拝監察御史」 ^ 『元史』巻144列伝31答里麻伝,「時丞相帖木迭児専権貪肆、答里麻帥同寅亦憐真・馬祖常劾

ダルマ薬局

台原ドンキホーテ店（仙台市青葉区） ダルマ 中山店（仙台市青葉区） ダルマ薬局 木町通調剤店（仙台市青葉区） 栃木県 ダルマ ラパーク宇都宮店（宇都宮市） かつて存在した店舗 青森県 八戸ラピア店（八戸市） 岩手県 盛岡西長橋台店（盛岡市） ジョイフルタウンみたけ店（盛岡市） 千厩店（一関市） 一関店（一関市）

ジャイナ哲学

ジャイナ哲学(जैन दर्शन Jaina darśana)は形而上学、真理、宇宙論、存在論、認識論、神学といった問題を広範囲にわたって扱う。古代インドに生まれたジャイナ教は基本的に有神論と無神論という対立を超越している。ジャイナ教はヴェーダ哲学と同時代に存在した古代の沙門哲学と連続している。ジ

火吹きダルマ

火吹きダルマ（ひふきダルマ）とは、日本において囲炉裏や火鉢と共に用いられる道具である。空気を吹き付けて火勢を維持するための道具と誤解されることが多いが、実際は、薪や炭を節約することを主な目的としている。外形がだるまを模していることが多いためにこの名称が付いた。

ジャイナ宇宙論

ジャイナ宇宙論ではジャイナ教による物質的・形而上学的宇宙(「ローカ」)やその構成要素(生物、物質、空間、時間、その他)の構造・機能を扱う。ここでいうジャイナ教にはジャイナ教の正典、注釈書、ジャイナ哲学僧の著作が含まれる。ジャイナ宇宙論ではローカ、つまり創造されたのではない、無限の過去から存在してい